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【十相自在】燙金鏤空藏傳佛教隨身咒語護身卡(長壽佛/TK034)
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藏傳佛教認為無量光佛是原生的，無量佛是他的化身。在藏傳佛教寺廟?無量佛的網路人氣商品top10壁畫、雕塑、唐卡畫像可以說是比比皆是，特別是在靈塔殿?，長壽佛是不能缺的。
長壽佛著菩薩裝，具文靜的女性特徵。頭戴天冠，梳著高髻，上身袒露，呈現橘紅或土紅色，身上有瓔珞、項圈等莊嚴的器具。最典型的特徵是雙手作禪定印，即雙手上下折疊放在屈盤的雙膝上，手中拜一個生長著吉祥花卉的寶瓶。他的頭微低，表情靜穆高潔，掠過一絲神秘的微笑。體態勻稱，象一位端莊的女性。
長壽佛原是宗教學名詞，宗教中暗語指九種大乘菩薩所修的禪定，即自性禪、一切禪、難禪、一切門禪、善人禪、一切行禪、除煩惱禪、此世他世樂禪、清淨淨禪。在東密眾多的修法中，系屬於秘法中之秘法 女用昱珀男用寂斷 添"漿草，出雲鞍馬，四靈物"3個契印可除難，求財。真言宗對此字認為十住心中之前九住心是顯教，後一住心是密教，故曰九顯一密。
長壽佛（Amitayus），一頭二臂，身紅色，盤發成髻，戴五佛寶冠，上穿天衣，下著綢裙，身佩珍寶瓔珞，具足一切報身佛的種種莊嚴，雙手結定印於膝上，手上置長壽寶瓶，兩足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上長壽佛，為息增懷誅四事業空行母圍繞，以勾召五大精華、壽命、福智等。
佛經中說：持誦長壽佛咒語，能增長壽命及福德智慧，避免非時而死及夭折或意外身亡，消除一切罪業，證無死成就或住生西方極樂淨土。人身是無常的，出生於此世間當中，往生也是必然存在的。
修持長壽佛，現生可消除疾病、延長壽命，善業善緣增長，惡業惡緣縮短，令世間法之事業長壽。當我們往生的時候，對我們有利益的只有佛法。命終亦可往生長壽佛淨土。
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
旅日好手陽岱鋼加盟讀賣巨人，球團先在19日舉行東京加盟記者會，明天（28日）則要在台北加開一場，來顯示對陽岱鋼和台灣市場的重視，不只台灣各大媒體出席，不少日本媒體也都會來台採訪。
讀賣巨人隊球員陽岱鋼：「從今天起我就是巨人隊球員，請大家多多指教。」
巨人球團為了陽岱鋼12月19日，在歷史悠久的帝國飯店宣布加盟巨人隊，同時在各大社群網站直播，讓全世界球迷都能參與這重要的一刻，而巨人隊對陽岱鋼的重視還不僅於此，巨人球團更特地在陽岱鋼的家鄉台灣，再為他舉辦一場加盟記者會，選在五星級飯店召開記者會，預估可容納超過80位左右的媒體，因為從季末宣告成為自由球員之後，陽岱鋼的動向就一直成為台灣和日本媒體最關注的話題，如今確定落腳巨人隊，除了台灣各大媒體都將出席，包括日本媒體方面也預估會有不少記者，會特地前來台灣做採訪。
讀賣巨人隊球員陽岱鋼：「我是加入讀賣巨人的陽岱鋼，明年（2017年）開始將是巨人的一員，從第一年開始，如果大家能到東京巨蛋來，觀賞我的比賽，我就會很開心了，以後也希望大家，能繼續為我加油。」
在日本的加盟記者會上，巨人社長並沒有公佈陽岱鋼的合約內容，所以在28日的台灣加盟記者會上，巨人球團是否會透露更多合約細節也是台日媒體的關注焦點，但無論如何巨人球團都在這次陽岱鋼加盟，展現了對台灣市場和陽岱鋼的重視。（民視新聞季芸、黃俊諭綜合報導）
旺報【記者徐維遠╱台北報導】
鑽研中國「賢能政治」的加拿大學者貝淡寧曾說，賢能政治是一個思考中國政治進步與否的合適標準，由於歷史悠久、符合中國文化、適合大型政治社群、甚至激勵過政治改革等特點，因此在理想上，賢能政治，非西式選舉民主，應成為中國繼續推進政治改革的指導和標準；台灣的政治學教授認為，期待威權體制採取「賢能政治」運作良善，前提是領導人必須大公無私、開明，並以國家利益為最終依歸。
領導人的特質影響賢能政治的走向；領導人開明與否，更決定賢能政治的成敗。前監察委員、台灣大學政治學教授葛永光受訪時表示，賢能政治的好處是能提供政治人才一套完整的培育、養成及甄補等運作過程，協助一國的威權體制維繫政治穩定；如同蔣經國時期，葛永光認為，蔣經國對台灣最大的貢獻，就是透過體制為國家培養大量人才。
掌權若貪腐 穩定不存
縱然賢能政治的功能上可以替代民主程序，為威權體制提供一代代的政治人才；然而，賢能政治卻缺乏制衡機制，若掌權者走向偏鋒或者劣化，則政權穩定性將不復存在。葛永光說，「這也是為何習近平上任後必須大力推動反腐打貪」，貪腐若深植，將讓大陸社會民心對政府失去信心，進而影響賢能政治的有效運作。
西方學者常認為民主制度存在弊端，中國可能無法全套仿效，因此無論是經濟上、政治上，都有所謂「中國模式」的出現，賢能政治即屬其一，但西方仍常以民主制度向中國「推銷」；而民主與開明專制兩種制度，孰優孰劣？葛永光認為，作為學者，他鑽研該問題多年，始終得不出答案，然而現今許多國家經民主程序卻無法產生有能的領導者，因此民主是否優於賢能政治，他也有所懷疑。
難保證賢能 ?strong>暢銷產品裰麟[憂
民主政治無法保證產生賢能者，是一大隱憂；葛永光說，民主政治下，有時無權、無錢卻有賢有能者，反而無法參與選舉，更無機會為民服務。但如同國內外學者常說的：民主規則是以數人頭取代打破人頭，雖然不是最完美的制度，仍是比較好的制度。
中國遂行賢能政治，是否有未來？葛永光認為，派系及人事鬥爭是賢能政治的挑戰，雖然從鄧小平之後，將梯隊接班制度化，但對比民主制度的穩定性，仍嫌不足；因此，威權制度藉由賢能政治的運作，將維持多久，仍須回到領導人的態度、胸襟、以及是否開明。
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